《老子铭》|边韶 撰|收录于宋・洪适《隶释》卷三
《隶释》本《老子铭》文本结构
全文分为序文 + 铭辞(四言韵文)两大块:
序文核心要点(史料价值最高)
籍贯记载:老子姓李,字伯阳,楚相县人…… 相县虚荒,今属苦,故城犹在,在赖乡之东,涡水处其阳。
→ 历代讨论老子故里最核心汉代原始史料之一。
履历:老子为周守臧室史(守藏室史);记述孔子见老聃问礼;
辨析 “老聃、太史儋是否同一人”;引《道德经》文;
反映东汉中后期思潮:世人已经开始神化老子:“离合于混沌之气,与三光为终始…… 蝉蜕渡世”;
边韶批评《汉书・古今人表》贬低老子,代表东汉儒道交融背景下官方对老子的尊崇。
全文分为序文 + 铭辞(四言韵文)两大块:
序文核心要点(史料价值最高)
籍贯记载:老子姓李,字伯阳,楚相县人…… 相县虚荒,今属苦,故城犹在,在赖乡之东,涡水处其阳。
→ 历代讨论老子故里最核心汉代原始史料之一。
履历:老子为周守臧室史(守藏室史);记述孔子见老聃问礼;
辨析 “老聃、太史儋是否同一人”;引《道德经》文;
反映东汉中后期思潮:世人已经开始神化老子:“离合于混沌之气,与三光为终始…… 蝉蜕渡世”;
边韶批评《汉书・古今人表》贬低老子,代表东汉儒道交融背景下官方对老子的尊崇。
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