《道德经证》清 德园子

德园子是贯通儒、释、道三教的学人，又兼览晚清传入的西洋西学（天文历算、机械、景教 / 基督教文献），是晚清少有的会通中西、消融三教门户之见的民间道教学者。

不排斥西学：认为西洋科技出自 “道”，道为本、器为末；

不排斥外来宗教：解读景教碑、基督教义，主张 “道无常名，圣无常体，随方设教”，视耶稣神话、佛经寓言与上古神话（女娲、共工）同类，皆借譬喻传道，不可拘泥文字；

治学立场：以《道德经》为万教总源，儒、佛、西教都是大道在不同地域的分化显现。

采用通行王弼八十一章本，分上下两卷，上卷《道经》、下卷《德经》，逐章随文作 “证”—— 书名 “证” 即证道、印证、参证，以三教、西学互证老子之义，非单纯字句训诂。

全书主线：老子 “大道” 是本源，儒家纲常、佛家明心见性，皆是 “道” 在人事、心性层面的显现。

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