老子指归-严遵 中华书局1994年03月第1版
底本与参校本
底本:《正统道藏》洞神部《道德真经指归》(现存最完整版本)
参校:《津逮秘书》《怡兰堂丛书》《学津讨原》等明清丛书本
新增工作:遍检唐宋五十余家《老子》古注,辑录散佚佚文百余条,弥补原书残缺;附录历代序跋、书目提要、严君平史料
严遵原著十三卷,分《道经》《德经》两大部分;后世《道经》六卷全文亡佚,今存仅《德经》七卷三十章,是仅存三部汉代《老子》完整古注之一(另二:河上公注、《想尔注》),时代仅次于《韩非子・解老》《喻老》,学术地位极高。
不逐字训诂,以大段骈赋体阐发每章整体义理,融《周易》阴阳体系解《老》,构建 “道→德→神明→太和→天地万物” 四层宇宙生成论,是汉代 “贵无” 思想源头,直接启发魏晋王弼玄学。
底本:《正统道藏》洞神部《道德真经指归》(现存最完整版本)
参校:《津逮秘书》《怡兰堂丛书》《学津讨原》等明清丛书本
新增工作:遍检唐宋五十余家《老子》古注,辑录散佚佚文百余条,弥补原书残缺;附录历代序跋、书目提要、严君平史料
严遵原著十三卷,分《道经》《德经》两大部分;后世《道经》六卷全文亡佚,今存仅《德经》七卷三十章,是仅存三部汉代《老子》完整古注之一(另二:河上公注、《想尔注》),时代仅次于《韩非子・解老》《喻老》,学术地位极高。
不逐字训诂,以大段骈赋体阐发每章整体义理,融《周易》阴阳体系解《老》,构建 “道→德→神明→太和→天地万物” 四层宇宙生成论,是汉代 “贵无” 思想源头,直接启发魏晋王弼玄学。
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