老子臆解 徐梵澄 中华书局 1988
1978 年底徐梵澄结束印度三十余年旅居归国,见到马王堆汉墓帛书《老子》甲乙本释文,大为振奋,认为传世王弼注多有文本讹误,西汉帛书是最贴近古本的依据。
以帛书为核心校本,参校傅奕古本、河上公本、王弼通行本,结合自身数十年印度吠檀多哲学、德国古典哲学、先秦儒道功底,历时数年写成注解,自题为“臆解”:是自谦之词,代表不做训诂考据的繁冗堆砌,以义理体悟为主的哲学阐释,并非随意臆测。
排版特征:繁体横排,人名地名加专名线,古籍书名波浪线,以马王堆帛书甲乙本为正文底本,区别于王弼通行本 “道经在前、德经在后”,遵循帛书德经在前、道经在后原始次序。
以帛书为核心校本,参校傅奕古本、河上公本、王弼通行本,结合自身数十年印度吠檀多哲学、德国古典哲学、先秦儒道功底,历时数年写成注解,自题为“臆解”:是自谦之词,代表不做训诂考据的繁冗堆砌,以义理体悟为主的哲学阐释,并非随意臆测。
排版特征:繁体横排,人名地名加专名线,古籍书名波浪线,以马王堆帛书甲乙本为正文底本,区别于王弼通行本 “道经在前、德经在后”,遵循帛书德经在前、道经在后原始次序。
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