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老子鬳斋口义-林希逸撰

分类:道德经 更新:2026-07-31反馈
撰者林希逸(1193— 约 1271),字肃翁,号鬳斋、竹溪,南宋艾轩理学传人,景定年间进士,兼通儒、道、禅三学。

成书于宋理宗景定二年(1261),全书二卷,与《庄子鬳斋口义》《列子鬳斋口义》合称《三子鬳斋口义》,是南宋极具代表性的《道德经》注本,正统《道藏》题作《道德真经口义》四卷,内容完全一致。

书名中“口义”:本是课堂讲学口语讲义,文字浅白通俗,不堆砌繁琐训诂,区别于汉唐考据式古注。

林希逸自序《发题》直言,历代注家两大弊病:

把老子譬喻、寓言做实解,误判老子是权谋阴谋、长生方术;

儒者直接贬斥老学,割裂儒道相通之处。

他的目标是“研究推寻,得其初意”,还原老子本义,证明五千言不悖孔孟儒学,化解千年儒老对立的学术争议,自认是老子千载知音

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