河上公道德经注-世德堂本六子全书
版式形制(标准善本特征)
行款:八行十七字,注文小字双行;白口、四周双边
版心:上方镌世德堂刊四字,为区分翻刻本核心标识
字体:嘉靖方宋体,斩方劲挺,明代影宋刻代表;初印用优质白棉纸,墨色匀净
卷首:《太极左仙公葛玄序》(旧传河上公授书缘起);卷末附顾春嘉靖十二年自跋,详述校勘依据
底本来源:顾春以宋代古本河上公章句为祖本,广参唐宋传本、群书引文校勘,自称 “参文群籍,考义多方”,是明代少有的精校河上公系统刻本,不掺后世道藏增改文字。
文本结构(河上公体系标准)
分上下二卷:上卷《道经》,下卷《德经》,与今本王弼顺序一致;
八十一章完整分章,每章配章题(如 “体道第一”“养身第二”),是河上本标志性体例;
经文大字,河上公逐句章句夹注,无后人混注、无音义附释,文本纯粹。
行款:八行十七字,注文小字双行;白口、四周双边
版心:上方镌世德堂刊四字,为区分翻刻本核心标识
字体:嘉靖方宋体,斩方劲挺,明代影宋刻代表;初印用优质白棉纸,墨色匀净
卷首:《太极左仙公葛玄序》(旧传河上公授书缘起);卷末附顾春嘉靖十二年自跋,详述校勘依据
底本来源:顾春以宋代古本河上公章句为祖本,广参唐宋传本、群书引文校勘,自称 “参文群籍,考义多方”,是明代少有的精校河上公系统刻本,不掺后世道藏增改文字。
文本结构(河上公体系标准)
分上下二卷:上卷《道经》,下卷《德经》,与今本王弼顺序一致;
八十一章完整分章,每章配章题(如 “体道第一”“养身第二”),是河上本标志性体例;
经文大字,河上公逐句章句夹注,无后人混注、无音义附释,文本纯粹。
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