列子平议(诸子平议)清俞樾着.春在堂全书.光绪九年重定本
著者:俞樾(1821—1907),字荫甫,号曲园居士,晚清乾嘉朴学殿军,章太炎、吴昌硕之师,毕生汇集文稿为《春在堂全书》(近 500 卷)。
《诸子平议》全书三十五卷,是俞樾两大核心训诂著作之一(另一为《群经平议》),仿王念孙《读书杂志》体例,校勘先秦两汉十五部子书;《列子平议》为其中独立一卷,同书还包含《老子平议》《庄子平议》等道家文献校释。
版本:光绪九年(1883)重定本《春在堂全书》,全书 26 册,《诸子平议》为第二册,经俞樾本人亲手修订校勘,是其生前审定的权威家刻本,区别于早年初刻、后世石印增订本。
乾嘉考据学原本偏重经学,晚清诸子学复兴,俞樾提出 “诸子可考证经义”,以文字、音韵、训诂校勘子书,修正历代注家错读、通假、句读讹误;同治年间初稿成,光绪九年统一修订编入《春在堂全书》,系统校正《列子》传本文字错乱、假借难明问题
《诸子平议》全书三十五卷,是俞樾两大核心训诂著作之一(另一为《群经平议》),仿王念孙《读书杂志》体例,校勘先秦两汉十五部子书;《列子平议》为其中独立一卷,同书还包含《老子平议》《庄子平议》等道家文献校释。
版本:光绪九年(1883)重定本《春在堂全书》,全书 26 册,《诸子平议》为第二册,经俞樾本人亲手修订校勘,是其生前审定的权威家刻本,区别于早年初刻、后世石印增订本。
乾嘉考据学原本偏重经学,晚清诸子学复兴,俞樾提出 “诸子可考证经义”,以文字、音韵、训诂校勘子书,修正历代注家错读、通假、句读讹误;同治年间初稿成,光绪九年统一修订编入《春在堂全书》,系统校正《列子》传本文字错乱、假借难明问题
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