老子道德经解-释德清(憨山)清光绪十二年
作者:释德清(1546—1623),号憨山老人;明末四大高僧(憨山、紫柏、莲池、蕅益),精通禅、华严、楞严,一生主张三教同源、一心统摄三教。
名言:不知《春秋》,不能涉世;不知老庄,不能忘世;不参禅,不能出世,概括其融通儒道佛的核心立场。
起笔:明万历二十年(1592)崂山海印寺;
完稿:万历三十五年(1607),前后耗时十五年,一字存疑绝不落笔,属晚年成熟力作;
配套论著:《观老庄影响论》(又名《三教源流异同论》),是全书总纲领,凡后世刻本必附于卷首。
憨山原书明代多版(岭南初刻、南岳、五云、吴门重刻),历经明末战乱,明刻本稀见。
晚清杨文会创立金陵刻经处,搜罗古佚佛道典籍,于光绪十二年丙戌(1886)据明善本重刻《老子道德经解》,成为后世通行标准底本,当代所有校点整理本均以此为母本
名言:不知《春秋》,不能涉世;不知老庄,不能忘世;不参禅,不能出世,概括其融通儒道佛的核心立场。
起笔:明万历二十年(1592)崂山海印寺;
完稿:万历三十五年(1607),前后耗时十五年,一字存疑绝不落笔,属晚年成熟力作;
配套论著:《观老庄影响论》(又名《三教源流异同论》),是全书总纲领,凡后世刻本必附于卷首。
憨山原书明代多版(岭南初刻、南岳、五云、吴门重刻),历经明末战乱,明刻本稀见。
晚清杨文会创立金陵刻经处,搜罗古佚佛道典籍,于光绪十二年丙戌(1886)据明善本重刻《老子道德经解》,成为后世通行标准底本,当代所有校点整理本均以此为母本
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